بدترین،وحشیانہاورمختصرسڑکوں پر ہم پولیس ڈیپارٹمنٹ کے ڈرائیورز یا سبز نمبر پلیٹ والی گاڑیاں بے پرواہی اور جارحانہ انداز میں گاڑی چلاتے ہوئے دیکھتے ہیں جیسے کہ انہیں صرف اس لیے حق راہ داری حاصل ہے کہ وہ حکومت یا پولیس میں ہیں۔ بڑی گاڑیاں، خاص طور پر ایس یو ویز، چھوٹی گاڑیوں کے ڈرائیورز کے ساتھ یہی کرتے ہیں؛ چھوٹی گاڑیوں کے ڈرائیور موٹر سائیکل سواروں اور پیدل چلنے والوں کے ساتھ یہی کرتے ہیں۔ یہ ہراساں کرنے اور بلنگ کا ایک سلسلہ ہے جو "سب سے مضبوط" سے "سب سے کمزور" تک جاتا ہے۔ یہ سڑکوں پر واحد قانون لگتا ہے۔ لیکن یہ صرف سڑکوں تک محدود نہیں ہے۔ یہ پاکستان کے تقریباً تمام شعبوں میں سچ ہے۔ گیس کمپنی لوگوں کو جیل اور دیگر سنگین نتائج کی دھمکی دیتی ہے اگر بل وقت پر ادا نہیں کیے جاتے یا بالکل ادا نہیں کیے جاتے یا اگر گیس چوری کی جاتی ہے۔ بجلی تقسیم کمپنیاں اسی تدابیر کا استعمال کرتی ہیں۔ ایف بی آر بھی یہی اور زیادہ کرتی ہے؛ ای میل کے ذریعے یہ شہریوں کو وقت پر ٹیکس ریٹرن نہ دینے اور/یا درست طریقے سے نہ دینے یا زیرو ریٹرن وغیرہ کے نتائج کے بارے میں خبردار کرتی ہے۔ دوسرے دن، ریڈیو نے پنجاب حکومت کا ایک پیغام نشر کیا جس میں کسانوں کو بتایا گیا کہ چونکہ اسموگ کا موسم قریب ہے، اگر انہوں نے فصلوں کو جلایا تو ان کے زراعتی آلات ضبط کر لیے جائیں گے اور انہیں جیل ہو سکتی ہے۔ وزراء اور کچھ قانون نافذ کرنے والے ادارے ہمیں قومی اہمیت کے کچھ "اداروں" یا پاکستان کی "ایدالوجی" کے بارے میں سوشل اور دیگر میڈیا پر بات کرنے کے ممکنہ نتائج کے بارے میں بتاتے رہتے ہیں۔ ہم نے گزشتہ ایک سال سے زیادہ عرصے میں دیکھا ہے کہ کس طرح کسی خاص لیڈر کے نام یا کسی سیاسی جماعت کے جھنڈے سے ہراساں کرنے اور/یا گرفتاریاں ہو سکتی ہیں۔ اس بارے میں جلدوں لکھی جا سکتی ہیں کہ پبلک آرڈر کی بحالی اور سیکشن 144 کا استعمال اور غلط استعمال کیسے کیا گیا ہے۔ اور پھر ایسے موضوعات ہیں، جیسے مذہب، جہاں ہجوم کے راج کا مطلب لوگوں کا خود سنسر کرنا اور تقریباً ہر وقت یہ محتاط رہنا ہے کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں اور کس سے کہہ رہے ہیں۔ اس شعبے میں بھی، قوانین کو بہت سخت سزائیں دینے کے لیے "مسلح" کیا گیا ہے۔ یہ صرف طاقتور افراد دوسروں کو دھمکی دینے اور بلنگ کرنے یا ریاستی ادارے شہریوں کو جبری اطاعت میں لانے کی کوشش نہیں کر رہے ہیں، طاقتور اداروں میں بیٹھے لوگ دوسرے اداروں کے لوگوں کے ساتھ ساتھ ذاتی، فرقہ وارانہ یا ادارہ جاتی فائدے کے لیے بھی ایسا کر رہے ہیں۔ ہم کس مشکل صورتحال میں ہیں۔ معاشرے قوانین، قواعد، ضوابط اور مفاد پرستی کی بنیاد پر ترقی نہیں کرتے ہیں۔ یقینا، قوانین، قواعد اور آرڈیننسز ہیں جو ان اداروں کی حمایت کرتے ہیں جو لوگوں کو دھمکی دے رہے ہیں۔ اور ان میں سے زیادہ تر اداروں کی جانب سے مقدمات کا اضافہ ہوا ہے یا "مشرین" سے نمٹنے کے لیے استعمال کیے جا رہے ہیں۔ لیکن یہ معاشرے کی مجموعی رجحان ہے جس کے بارے میں میں زیادہ فکر مند ہوں۔ "یہ قصائی، شراب فروش، یا بیکر کی نیکی سے نہیں ہے کہ ہم اپنا کھانا توقع کرتے ہیں، بلکہ ان کے اپنے مفاد کی پرواہ سے۔ ہم خود کو ان کی انسانیت سے نہیں بلکہ ان کے خود غرضی سے مخاطب کرتے ہیں، اور ان سے اپنی ضرورتوں کی بات نہیں کرتے بلکہ ان کے فائدے کی بات کرتے ہیں۔" یہ ایڈم اسمتھ کے سب سے مشہور اقتباسات میں سے ایک ہے۔ یہ پوشیدہ ہاتھ ہے اور یہ پہلے ویلفیئر تھیوریم کی بنیاد/تحریک بن گیا۔ لیکن ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ اوپر دی گئی بات صرف اس صورت میں درست ہے جب کوئی بیرونی اثرات اور عوامی سامان نہ ہو، فرموں کے لیے کوئی مارکیٹ پاور نہ ہو اور کوئی معلومات کی عدم توازن نہ ہو۔ یہ سب معیشتوں میں ہر وقت موجود ہوتے ہیں۔ اس سے بھی زیادہ اہم بات یہ ہے کہ ایڈم اسمتھ کا دوسرا اہم کام اخلاقی جذبات کے نظریے پر تھا۔ اسمتھ کے لیے، ایک دوسرے کے لیے ہمدردی ایک اچھا معاشرہ بنانے کی ہماری صلاحیت کی ایک بہت اہم بنیاد ہے۔ یہ اسمتھ کا وہ سبق ہے جس کا ذکر خود غرضی (خود مفاد) کے حوالے سے ان کے بیشتر حوالہ دینے والے بھی نہیں کرتے۔ معاشرے قوانین، قواعد، ضوابط اور مفاد پرستی کی بنیاد پر ترقی نہیں کرتے۔ انہیں شہریوں، اداروں اور ریاست کے درمیان اعتماد اور تعاون کی ضرورت ہے۔ ہم ہر ایک کو اور ہر وقت پولیس نہیں کر سکتے: کون کون کو پولیس کرے گا، اور کون ان کو پولیس کرے گا جو پولیس کر رہے ہیں یا جو پولیس کو پولیس کرتے ہیں؟ ایسا معاشرہ کیسا ہوگا؟ ہم اپنی آنکھیں کھول کر نہیں سو سکتے۔ کیا یہ رہنے کے قابل معاشرہ ہوگا؟ کیا ایسا معاشرہ زندہ رہ سکتا ہے؟ ہمیں مسئلے پر بہت غور سے غور کرنا ہوگا۔ کسی ادارے کی سطح پر اور کسی موقع یا کچھ مواقع پر، اطاعت حاصل کرنے کے ایک طریقے کے طور پر دھمکیوں اور خوف کا استعمال کرنا منطقی ہے۔ بجلی تقسیم کمپنیاں ایسے اوقات میں اس طرح کے اشتہار اور رویے کی قدر دیکھ سکتی ہیں جب شعبہ "بحران" میں ہو اور ایف بی آر وغیرہ کے لیے بھی ایسا ہی ہے۔ لیکن اگر زیادہ تر یا تمام ریاستی ادارے ایک ہی نقطہ نظر اور راستہ اختیار کرنا شروع کر دیں تو شہریوں اور شہریوں اور ریاست کے درمیان سماجی معاہدے کا کیا ہوگا؟ معاشرے میں اعتماد کی سطح کا کیا ہوگا؟ ایسا لگتا ہے کہ صورتحال آخر کار ہابس کی طرف سے بیان کردہ "قدرت کی حالت" کی طرف لے جائے گی: "اس لیے جو بھی جنگ کے وقت کے نتیجے میں نکلتا ہے، جہاں ہر انسان ہر انسان کا دشمن ہے، وہی اس وقت کے نتیجے میں ہوتا ہے جس میں لوگ اپنی طاقت اور اپنی ایجاد کے سوا کسی اور تحفظ کے بغیر رہتے ہیں۔ ایسی صورتحال میں صنعت کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے ... زمین کے چہرے کا کوئی علم نہیں؛ وقت کا کوئی حساب نہیں؛ کوئی فن نہیں؛ کوئی خط نہیں؛ کوئی معاشرہ نہیں؛ اور سب سے برا، مسلسل خوف، اور تشدد سے موت کا خطرہ؛ اور انسان کی زندگی، تنہا، غریب، گندی، وحشیانہ اور مختصر۔" یقینا، پاکستان "وہاں" نہیں ہے اور جدید زمانے میں "وہاں" ہابس کی طرف سے بیان کردہ چیز سے مختلف ہو سکتا ہے، لیکن اس میں خوف، غربت، گندگی اور وحشیانہ پن کی خصوصیات ہوں گی جو ذکر کی گئی ہیں۔ کیا اب بھی راستہ بدلنا اور اس گندگی سے نکلنے کا ایک اچھا راستہ دیکھنا ممکن ہے جس میں ہم فی الحال الجھے ہوئے ہیں؟ کیا اہم اداروں کے اندر اور باہر کے سوچنے والے رہنما کھڑے ہوں گے اور گنے جائیں گے؟ ہم میں سے زیادہ تر، ایسا لگتا ہے، صرف انتظار کر سکتے ہیں اور دیکھ سکتے ہیں۔